В Перми проходит церковно-научная конференция «От Перми до Иерусалима: путь и подвиг Д. Д. Смышляева (к 180-летию со дня рождения)»


26 марта 2008 г.
26–27 марта 2008 года по благословению Председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла в городе Пермь проходит церковно-научная конференция «От Перми до Иерусалима: путь и подвиг Д. Д. Смышляева», посвященная 180-летию со дня рождения выдающегося государственного и общественного деятеля Прикамья, Председателя Пермской губернской управы и Уполномоченного Императорского Православного Палестинского Общества в Святой Земле Дмитрия Дмитриевича Смышляева (1828–1893).


Перед началом конференции в усыпальнице семьи Смышляевых во Всехсвятском храме Перми была совершена заупокойная лития по приснопамятному Д. Д. Смышляеву.

На открытии двухдневной конференции присутствовали заместитель Председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата епископ Егорьевский Марк, епископ Пермский и Соликамский Иринарх, глава администрации Перми И. Н. Шубин, академик РАН, ректор Пермского государственного университета В. В. Маланин, Председатель правительства Пермского края В. А. Сухих и заместитель Председателя Законодательного Собрания Пермского края И. Г. Шулькин.

Конференция открылась приветственным словом митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла к участникам конференции, которое было зачитано епископом Егорьевским Марком:

«Дорогие братия и сестры!

Сердечно приветствую участников церковно-научной конференции, посвященной 180-летию со дня рождения Дмитрия Дмитриевича Смышляева (1828–1893) – выдающегося общественного деятеля, ученого и просветителя Пермского края, первого Уполномоченного Императорского Православного Палестинского Общества в Святой Земле, строителя знаменитых Сергиевского и Александровского подворий в святом граде Иерусалиме.

Дмитрий Дмитриевич был представителем той новой социальной силы, которая определяла основные тенденции русской жизни во второй половине XIX – начале XX вв., — русского купечества. Мы обычно представляем себе историю Церкви как летопись священной иерархии, душепопечительного служения духовенства, подвигов святых и преподобных. Но подвигв христианстве понятие гораздо более широкое. Жизнь Православной Церкви предполагает разнообразие общественных и благотворительных служений. Русские православные купцы, дети и внуки вчерашних крепостных, вышедшие в эпоху реформ Александра II на широкую арену экономической, политической и культурной деятельности, сохранили при этом вековые традиции народного благочестия, ревность к православной вере и церковному благолепию. Они понимали свой путь и призвание по слову Священного Писания: И если какому человеку Бог дал богатство и имущество, и дал ему власть пользоваться от них и брать свою долю и наслаждаться от трудов своих, то это дар Божий (Ек. 5, 18).

И они щедро делились этим даром с ближними. Не была исключением и родина Д. Д. Смышляева — древняя Пермь, с благоговейным почитанием подвигов святителя Стефана Пермского, с благотворительным и храмостроительным наследием Строгановых и других первопроходцев. Пермь в середине XIX столетия оставалась оплотом русской церковной культуры в Приуралье: 19 православных храмов, один из которых воздвиг на свои средства отец Дмитрия Дмитриевича.

Отдав долгие годы общественному служению на ниве родного краеведения, просветительства и земской работы, Д. Д. Смышляев большую часть своей жизни посвятил Святой Земле и русскому делу на Православном Востоке.

В 1864 г. он первый раз совершил паломничество на Восток, посетив Синай и Палестину. Впечатления от этого хождения отразились в его путевых очерках «Синай и Палестина» и «На пути к Синаю».

Когда в 1882 г. было основано Православное Палестинское Общество, Д. Д. Смышляев вошел в число его членов-учредителей и стал Уполномоченным Общества в Пермской губернии. Подобно многим паломникам, в течение многих лет Дмитрий Дмитриевич лелеял намерение вернуться в Святую Землю. В 1885 г. он принял предложение великого князя Сергея Александровича стать Уполномоченным Палестинского Общества в Иерусалиме.

Дмитрий Дмитриевич руководил строительством двух главных русских паломнических объектов: Сергиевского и Александровского подворий. Благодаря его самоотверженному труду верующие Русской Православной Церкви имеют возможность и сегодня возносить молитву у Порога Судных Врат.

Как писал в рескрипте на имя Д. Д. Смышляева Председатель ИППО великий князь Сергей Александрович: «Мне приятно выразить Вам мою глубокую признательность за Вашу самоотверженную деятельность, и я никогда не забуду, что Вам Императорское Православное Палестинское Общество обязано было возможностью поставить на твердое основание свою сложную деятельность в Святой Земле».

Отрадно сознавать, что жизненный подвиг Д. Д. Смышляева и сегодня привлекает внимание ученых, краеведов, церковную общественность, что память о нем почитается в родной Перми и не забыта в Иерусалиме».

Затем с приветственным словом к участникам конференции обратился епископ Пермский и Соликамский Иринарх.

В первой части заседания с основными докладами выступили заместитель Председателя ИППО, ведущий научный сотрудник Института российской истории РАН, доктор исторических наук Н. Н. Лисовой («Д. Д. Смышляев и Императорское Православное Палестинское Общество») и член Совета ИППО, генеральный директор Паломнического центра Московского Патриархата С. Ю. Житенёв («Русские художники в Святой Земле»).

В конференции принимают участие известные ученые Москвы, Санкт-Петербурга и Пермского края. По замыслу организаторов мероприятия, его основной целью должно стать объединение усилий историков, филологов, краеведов, сотрудников музеев по изучению эпистолярного наследия, жизненного пути и служения Д. Д. Смышляева.

Организаторы конференции: Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата, Пермская епархия Русской Православной Церкви, Императорское Православное Палестинское Общество, Паломнический центр Московского Патриархата.